5月22日14时，清华大学人文学院中文系教授、清华大学人文与社会科学高等研究所研究员、清华大学日本研究中心学术委员会委员王中忱先生做客文学院，为师生们作了一场题为“视觉装置的变革与视觉意识的现代化——漫谈印刷革命、文学革命与美术革命的交集”的学术报告。

从1917年至2017年，新文学运动已经走过了百年历程。“新文化运动”与“新文学运动”“新”在何处？“新”事物是如何产生的？王中忱教授从这个问题出发，提出与传统思考路数（注重社会思潮、文学家及其作品分析）不同的另一种视点，即将印刷作为文化生产的指标，分析思想、情感如何成为可视的对象。王中忱教授以《石头记》和《水浒传》的版本为例，分析了中国印刷技术从抄本到印本的变化，这一过程已经开启了将印刷符号透明化的进程。晚清以降，新式印刷技术的进步与传教士的传教需求、出版资本的形成、读者市场的产生、邮政和交通系统的建立等诸多因素共同作用，形成了一种新的媒体秩序和知识空间。其中，商务印刷馆出版中小学教科书，对于民族国家共同体的想象作用巨大。印刷国语的规格化、分节化、透明化和大量生产也是一个视觉规训的过程。正是因为印刷革命导致的视觉意识的现代化，文学革命与美术革命在“写实”（符号的透明化）想象上产生交集。而鲁迅《狂人日记》中的“墨色字体不一”的消失，揭示出印刷媒体的遮蔽性；而“狂人”与其他人的对话无法成立，对于言文一致运动、国语运动及词与物之间的透明想象，也是一种深刻的反讽。

报告后，王中忱教授与师生们进行了深入的交流。王中忱教授温文谦和，学养深厚，分析问题细致绵密，受到在场师生的热烈欢迎。