11月27日，文学院教师、青年学者孙琳、王增宝在文学院302室举办了一场围绕着格非新作《望春风》进行的讲座，与大一新生们交流了自己阅读体验与对于该作品的思考。

孙琳老师讲述的主题是“春风望尽是吾乡——论格非书写故乡的方法”，她以其敏锐的文学感受力和清晰细致的语言，为同学们娓娓道来故乡是如何成为作家集中书写的对象，并将格非的故乡书写区别于鲁迅式的启蒙立场以及莫言、李佩甫式的“本地人”特征，阐释了格非怎样以一个乡村“边缘人”的视角，来哀悼一个时代的消亡，并在作品中昭示了对现代文化的整体性隐忧，具有着历史哲学、历史诗学的意味。

而王增宝老师带来的角度也让人耳目一新，他围绕着“讲故事的‘鬼’——格非《望春风》的慈悲与力量”这一主题，指出文中的两个叙事者“我”（赵伯渝）和春琴，不过是“群鬼”的“代言人”，而《望春风》则是人类文明废墟中的“群鬼”所讲述的一件往事。“讲故事的鬼”身上聚集了奥德修斯、商遗民箕子、《诗经•王风》中彷徨的诗人、重游玄都观的刘禹锡、现代废墟前的文人等多重历史形象，也因此保证了作品的文化深度和历史厚度。王增宝老师还从“鬼”留恋着人间、纠缠于阳世的境况切入，引出作品立意以及格非一贯的创作姿态——“后退着前进”，以重返时间母体的子宫，寻求疗救和意义。

来自外语学院、政法学院和来自文学院的三位同学分别从《望春风》中体现的虚无观与悲观主义色彩、父母亲形象的书写所呈现出的“真妄”观、梅芳与沈祖英的互文关系等几个角度，对作品的深邃意蕴进行探索。

最后，师生们就格非关怀现实的思想资源、“望春风”的内涵、理想乡村的样态、格非对悲观与绝望的理解等问题进行了互动交流。